适合框架的报价:Leo XIII

更多的是探险家

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  1. 1N同年,1890年,受到教皇雷奥XIII的鼓励,红衣主教薰衣怕制造着一个着名的,而不是说阿尔及利亚的臭名昭着的讲话,他说,“当人们对其政府形式的意志进行了明确肯定的时候,何时抓住威胁它的深渊的人,毫无营养地对这种政治形式的粘重是必要的,那么这一刻就会宣布测试完成,只有剩下的是所有这些牺牲的良心和荣誉许可证,并指挥我们为我国的利益做出。”

    国家秘书,红衣主教洪洛拉还写信给圣面粉主教,敦促天主教徒参加公共事务。他介绍了政府形式的区别,应该被接受,法律应该得到改善。

    天主教机的反应是愤怒之一;拉克里克斯指责教皇,呼吁天主教徒“反对共和国”“亲吻刽子手的脚。“

    在从大多数天主教徒到共和国的公开敌意,由大多数天主教徒的开放敌对,由他们的轻蔑提及,由玛丽安族象征的,象征着教会的精神使命,这是严重的困扰。 /荡妇]。这种敌意与Bouffeurs deCuré的抗职业主义合作匹配,这是另一个燃料的抗廊主义。实际上,旧态度在1959年之前徘徊,当时戴高乐和第五次共和国开始治愈这些部门。
    今天法国的教会状况对这种痛苦的遗产造成了对派系的痛苦的遗产。

  2. 在大多数天主教徒到共和国的公开敌意,教会的精神使命严重受到妨碍了,从1870年到1940年,

    琐事,省级和地方政府故意忽略了法国’氏历史统治,一个政治阶级,在大东方旅馆中射击了共济会,有效地抑制了区域语言,努力抑制宗教教育的努力,致力于在12个月间隔和从办公室传播的部门传播的宗教教育。 (以及政治权威对公务员的有效迁移Faux de Mieux),并将资源汇入了廉价依赖于非常有限的公用事业(法国西非)的廉价竞选活动(法国西非),并且可执行和昂贵的竞争对于有点内容(Maghreb,很多人对当地人的伤害)。我无法想象为什么有人会对3D共和国投诉。

  3. 在他生命中那个阶段没有参加群众的宠物,在1905年回答了1905年的命令报告他在他的军团中出席群众的所有官员,因为他始终在质量的前线上方,因此没有意识到参加的其他官员。

  4. 艺术装饰写道,“我无法想象为什么有人会对3D共和国投诉。”

    这是返回基本狼人的意思,当他画之间的区别时“政府的形式,应该被接受以及应该改进的法律。”

    天主教徒的普遍态度导致了“天主教徒”的“天主教徒”,法西斯·杜罗伊(Camelots du Roi)的Fascist L'行动Française的领导者,发现他们在Vichy的米利斯的精神家园

    宝石和祭坛保守派的宗教是由Maurice Blondel的最佳描述:“一个没有基督教的天主教,没有想到的宣传,没有爱的权威,一个人会在侮辱性的悼念中为她的解释性和抑制系统的魔力提供欢喜…除上帝之外,所有来自基督的全部,除了他的精神,才能在天主教中保存一只残留物,这是贵族和抚慰的贵族和欺骗的较低阶级[aristocratique et tranquillisant,pour lesprivilégiés,闺房倾泻而言,不是所有这一切,在借口中可能只思考宗教,真的是只追求政治的问题?”

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